Jhon COLET, HUMANISTA.

Jhon Colet (Londres 1467 – 1519, Decano de la Catedral de San Pablo, humanista sobresaliente, que influyo en los intelectuales de su época. Hijo un conocido mercader londinense con título de nobleza que fue burgomaestre de Londres tuvo 26 hijos, y el primogénito y único en sobrevivir la niñez fue John. Estudió en Cambridge se dedico a la vida eclesiástica, fue ordenado diácono y más tarde sacerdote. En Oxford comenzó a dar clases de Exégesis (concepto que involucra una interpretación crítica y completa de un texto religioso) sobre las cartas de San Pablo, sus lecciones de exégesis y comentarios bíblicos fueron novedosas, hasta ese momento no se afrontaba directamente el texto bíblico en las universidades sino a través de las Sentencias de Pedro Lombardo. Otro elemento innovador era que introducía en sus clases el contexto histórico de las cartas, lo cual implicaba algunas veces una teoría sobre las fechas de escritura de éstas así se subrayaba el uso y descubrimiento del sentido literal. Dio clases en Oxford hasta que fue nombrado diácono de la Catedral de Londres. Allí fundó la Escuela de san Pablo y promovió diversas reformas de la catedral. Conoció a Erasmo de Rótterdam con quien trabó amistad inmediatamente. Erasmo escribió la biografía contemporánea de Juan ColetJohn Colet, comenzó a leer el Nuevo Testamento traducido del griego al Inglés para sus estudiantes en Oxford, y después para el público en la Catedral de San Pablo en Londres. La gente tenía gran deseo e interes de escuchar la palabra de Dios en un idioma que pudieran entender, en seis meses logro que hubiera había 20.000 personas reunidos en la iglesia y otros tantos fuera tratando de entrar. Fue un acontecimiento increíble. Mientras que la Iglesia Católica Romana impartia misticas de Cristo y Pablo que no interpretaba el hombre de la calle, la mayoría de las enseñanzas de la Biblia eran "alegórico" y no se tomaban literalmente, Colet la rechazó, y consideró que las enseñanzas de la Escritura pueden ser explicadas en claro y fácil de entender por el pueblo. Eran métodos que Colet conoció de Erasmus. Continuó su práctica de la docencia de los libros de la Biblia, y poco después se estableció una conferencia divinidad perpetua, en tres días de cada semana, en la iglesia de San Pablo. Alrededor del año 1508, heredo gran riqueza de su padre, lo que le permitió la re-fundación de la escuela de San Pablo, que completó en 1512. Colet también se desempeñó como capellán del rey Henry VIII.John Colet murió de una enfermedad contagiosa de origen desconocido que fue llamada "la enfermedad del sudor" en el 10 de septiembre de 1519. Fue enterrado en el lado sur del coro de la iglesia de San Pablo. Una piedra fue colocada sobre su tumba, sin ninguna otra inscripción que no sea su nombre.Colet, no aspiraba a una violación formal con la Iglesia romana, como tampoco la mayoría de los reformadores. Colet fue un reformador agudo que desaprobaba la confesión de los sacerdotes, y del celibato del clero. Fueron poderosas e influyentes en la Inglaterra de su época sus creencias y ayuda significa a superar las condiciones medievales todavía común en Inglaterra, que además logró introducir el movimiento humanistas, Entre sus obras son: Absoliaissimus de octo orationis partium Libellus constructione(Amberes, 1530), Grammatices Rudimenta (Londres, 1539), Daily Devotions, Monition a una vida piadosa, Epistolae ad Erasmum, y comentarios sobre diferentes partes de la Biblia. La contribución más significativa Colet de la Reforma, fue su lectura audaz del Nuevo Testamento en griego y su traducción al Inglés para sus estudiantes en Oxford, que estaba estrictamente prohibido por la iglesia.Afortunadamente para Colet, él era un hombre poderoso con amigos en lugares influyentes en la Iglesia y en la política. Fue por ello acusado y de manera sorprendentemente logró evitar la responsabilidad por esta violación flagrante de la Iglesia. La acción de Colet influyó en la reacción abrumadora del público por conocer el Evangelio en Inglés, añadiendo con ello leña al fuego tremendo crecimiento de la Reforma.

Comentario:Como observadores, quedamos desconcertados de que a la población se le dieran explicaciones de libros sagrados de la Iglesia Católica en Griego, con lo cual de nada se enterarían. La razón es extraña, y solo tiene interpretación de que los clérigos ocultaban lo que no querían que se conociera. Así lo decía Erasmo de Rótterdam. Florián, nacido en Messidor.